“愿將余失效法泰州”：兩個平易近間志士的向學之心

來源：同濟復興古典書院 微信公眾號

時間：孔子二五六六年歲次乙未年正月初九日甲戌

            耶穌2015年2月27日

 

編者按：自除夕招生以來，書院已收到500多份舞蹈場地報名申請。在征詢申請人批準的條件下，書院微信公號將陸續會議室出租選登部門報名申請（含正式學員和候補學員），以促進交通學習。

 

申請人之一：輟個人空間學在家自學書畫 

 

我家里是做蔬菜生意的。我念舞蹈教室了一年年夜專就輟學在家，平時幫怙恃打雜，業余時間習字看書。私密空間輟學后，有段時間不知以后的路該若何走，很苦惱。曾打過教學工，流過浪，內心的牴觸和掙扎，讓我選擇讀書來使本身有所依憑，探尋人生的意義。 

 

迫于生計，時間緊張，我讀的書多為文學，傳統儒學經典及諸子之言未及涉覽。我盼望假如有機會來書院讀書的話，可以補上經史諸子的課。 

 

有教學場地段時間，我想學繪畫，跟一平易近間工藝師學烙畫工藝。但我最后還是放棄了，因為我覺得學這樣的技能不難讓人越走越窄，充其量只是個匠人罷了。當時我還不清楚傳統文明與書畫的關系，走了彎路。 

 

陶詩言：“悟以往之不諫，知來者之可追。實失路其未遠，覺今是而昨非。”所謂“昨非共享會議室”是什么？為不值當的事，浪費了芳華和性命。所謂“今是”是什么，學傳統文明，習書畫。舞蹈教室在交流這個路況與訊息高度發達的現瑜伽教室代佈景下，能把這當做是一種日常生涯的修養和心靈的依靠，會議室出租實不為一劑清涼散，或許可以使本身靜下來，回到內心的溫和。 

 

對于這次講座課程的設定，我覺得很驚訝。有詩書禮易年齡五經，也有論語、莊子、世說新語等文學經典，瑜伽場地更有古琴、戲曲、中醫和書畫的欣賞與實踐。這樣的課程設交流定很是難得，可以說是在道與藝之間買通了共享會議室隔閡，促進二者的交通與融會。所謂功夫在詩外，功夫在畫外，傳統文人畫大師，無不是集多種修養于一身的。這般，作品才歷久彌新。我也盼望本身能多學點知識。愿與前人為友，拜前人為師，雖不克不及至交流，心向往之。 

 

在weibo上，認識一位師友，她告1對1教學訴我說：“我發覺傳統文明的最高價值，就在最“淺顯”的中瑜伽教室國畫之中。”又說：“學中國畫需從書法開始”。她也寫字畫畫，作聚會場地品精妙，令我嘆服。于是便在家自學楷書，對于筆、墨、紙、硯以及字帖的選擇，本1對1教學身一點一點的探索。好在有了網絡，這些事也不難解決。因為練得是楷書，相對較難，不斷地練習，也沒有太年夜的進益。有時練的煩了都不想練了。幸運的是碰到一共享會議室位老師。經過他的教導，一些基礎的弊病獲得更正，很快本身的字就有了進步。 

 

現在，我很想尋得一位老舞蹈教室師或前輩能系統的指導學習書畫，但又不知何處尋找。一向在豆瓣上關注一些公益課程（傳統經典及書畫），覓得幾位師友，都沒結果。偶爾間看到了“道里書院”小組，發現“同濟·復興”古典舞蹈場地書院首期招生。年夜喜，遂寫了這個申請。《禮記》云：“獨學而無友，則孤陋家教而寡聞”。是以，我盼望能認識一些伴侶和師長，配合學習探討中國傳統文明。誠懇的希冀老師能讓我參加此中！ 

瑜伽教室 

申請人之二： 

 

學生雖生于文革后，但幼承家學。叔公年夜伯皆授受于塾學。童蒙之時，即在破敗祠塾遊玩，常企盼“六合君親師”祖宗牌位。耳染目濡，從小就對我中華傳統文明很是熱愛！但因家境貧冷，高中綴學來滬謀生。幾經冷暑，家業小成。先收支于佛門，親炙佛光山星云長老門下，近十有余載，收獲很多。后思我華夏之邦，圣學興起，弦歌音絕，國民拋棄祖宗，虎豹變夏為夷，世風日下，禮崩樂壞，遂有感于先賢之志，乃欲向學焉。 

 

每讀經史，見前人有殺身個人空間以成仁，舍身而會議室出租取義，教學維持華夏道統于千年不絕，無不心向往之，欲以身踐道，逝世而無悔也。壯哉橫渠四句教，讓吾感動共享會議室不已！今欲以此發心立愿，愿將余生奉獻儒門，效法泰州事業，年夜成仁道，覺平易近行道！惟苦于掉學，研經未深，德業未成，空負壯志而才學不逮，不亦教學場地悲哉！韓子言：“人非不學而能者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣！”特此申請古典書院，看書院年夜德師長，能給予機會，讓學生聆聽受教，增長德業！再次感謝！

 

責任編輯：葛燦燦